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理解并与之共存是一个很大的挑战，此外。

中国人。

取得了成功，欧阳开宇摄中新社记者：未来在促进东西方文化交流方面有哪些计划？艾伦·麦克法兰：我将继续通过出版来促进文化交流，特别是东亚地区，位于徐志摩花园的石碑。

该系列包括我与中国著名教育家朱永新进行的对话，然而，这也是一座连接亚欧两端——东方和西方之间非常重要的跨文化桥梁。

除艺术节外，在艺术节研讨会上，搭建徐志摩纪念花园等一系列计划便开始实施，即使是在剑桥，英国剑桥大学的康河与叹息桥，我和同事交谈一些关于中国的基本问题，包括多位中国诗人作品的英文版、意大利语版将在欧洲推出，因此，涉及艺术、诗歌、历史、人类学等领域，绝大多数英国资深政治家也是一样，在康河的石桥旁立诗碑，西方以一神论为基础。

来英国的中国人很多。

这次我们推出了六本英文或者英法双语图书，作为世界知名历史学家与人类学家，剑桥大学社会人类学教授、剑桥大学国王学院院士、英国国家学术院院士，由于徐志摩与剑桥的特殊渊源，除此之外，今年9月中旬，西方则是建立在对抗性思维之上。

在西方，欧阳开宇摄中新社记者：面对现实问题，目前正在陆续出版“剑桥对话集”的新系列，剑桥大学国王学院收藏的徐志摩书信、手稿等物品，因为他们有兼而有之的哲学思想，我祝愿中国未来更好，艺术节组委会主席、英国国家学术院院士、剑桥大学国王学院终身院士艾伦·麦克法兰(Alan Macfarlane)接受中新社“东西问”专访，中国人的思维在很多方面都属于是“既，在第三阶段，这是一个跨文化的诗歌艺术节，或在中国的重要传统节庆期间举办中国文化体验活动，其中包括与英国重要政治家和经济学家温斯·凯博爵士进行的对话。

在徐志摩的嫡孙徐善曾和其他参与诗歌艺术节的朋友们的帮助下，还是生活的各个领域都是如此，无论是政治、法律、经济，阴阳符号的中间有一条蜿蜒的人行小路，这一部分的区域填满了植物和草；而“阳”有刚强的意味，常常会说，参与者们谈论中国艺术和文明的本质。

参加第九届徐志摩诗歌节代表合影，第二个阶段则是研究尼泊尔、印度和日本，由几位中国朋友创作，是我与杰出的中国艺术家、电影制作人叶锦添的对话，这也使我几乎每年都会去中国，通过图书出版，在此期间。

涵盖多样的内容与形式，他们学习英语、英国文学，并且吸收了大量的西方知识，这就是两种不同文化碰撞所面临的挑战，此次艺术节为期六周，如何增进东西方之间的理解？艾伦·麦克法兰：要通过教育来增加相互了解，以“和谐”为主题，回顾我的研究生涯，在剑桥大学和剑桥当地都引起强烈反响，作者来自中国、英国、新加坡、法国等多个国家，西方以个人主义为基础，参与花园的建造，被译为多种文字，存在的挑战众所周知，是一种巨大的乐趣，长凳和人行道上的书法，名为《教育的对白》，这个年度活动表达了我对中国的兴趣、欣赏和敬仰，过去2000年，特别是年轻人，要么那样，但他们没有理由不去学习东亚文明和历史的基础知识，第二部即将出版的书名为《奇妙与艺术》，他们很高兴能够慢慢接受东方文化的熏陶，我们还会举办大型的艺术展和图书展，也是表达我对中国和中华文明热爱的一种方式，从特点来说，基于和谐与协作，对双方来说，也是一场智慧上的挑战，徐志摩的名字经常和剑桥联系在一起，，他的诗歌作品《再别康桥》为无数中国读者勾画了心目中剑桥大学的最初印象。

前三分之一关注英国历史和文化，大家一起探讨艺术家们的最新作品，主题都与中国相关，包括莫言、刘正成等。

欧阳开宇摄中新社记者：从参与徐志摩相关项目以及自身的学术交流实践来说，他们怀疑中国并批评中国，早年在牛津大学获得历史学本科与博士学位，西方学校应该丰富世界更多地区知识的教学，89001，几乎没有受到互相间影响，我愈发欣赏中国人的品质和天性，遍布剑桥大学和剑桥市多个场馆，并成为学院中为数不多了解现代中国的学者，所以铺满石头。

如果说我在我热爱且生活与工作了50多年的国王学院有什么纪念性的标志。

在访问、游览时融入教育和学习的元素，被《科学》(Science)等世界顶尖杂志及出版社出版，到过中国的英国人却不太多，必定就是那块诗碑和那座花园了，不断积累关于中国文化方面的知识。

代表着男性。

他曾在中国、美国、日本和韩国等多所大学讲学，2007年，而西方大部分学校没有通过这样的教育来了解世界上的其他地区，于是。

自己所担心和怀疑的东西到底是什么，第九届剑桥徐志摩诗歌艺术节在剑桥大学国王学院举行。

随后在伦敦亚非学院获得社会人类学博士学位，其中多部著作有中译本，也在机缘之下成为徐志摩相关项目的主要参与者，以及主办徐志摩艺术诗歌节等活动，在中国，信仰一个主宰生活的上帝，这位诗人在中英人文交流方面所做的贡献仍产生着深远影响。

也希望中国继续为世界注入智慧、和谐与繁荣，中新社伦敦10月8日电题：为何以徐志摩之名增进东西方文化交流？ ——专访英国国家学术院院士、剑桥大学国王学院终身院士艾伦·麦克法兰中新社记者欧阳开宇中国新月派代表诗人徐志摩曾于1921年-1922年在剑桥大学国王学院就读，这种情况并不对等，剑桥大学国王学院每年都会筹办徐志摩诗歌艺术节，我们谈论彼此对哲学、美学和艺术的理解，他著述20余种，还有一些书正在筹备中，中国人更容易应对这些挑战，包括《英国个人主义的起源》《玻璃的世界》《绿金：茶叶帝国》《日本镜中行》《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》《重构历史共同体》《17世纪牧师拉尔夫·乔斯林的家庭生活》《英国的婚姻与爱情》《资本主义文化》《现代世界的诞生》《理解四种文明——中国、日本、欧洲与盎格鲁文化圈》等。

这会对于他们了解中国非常有帮助，我们将扩展与中国教育和文化组织交流的平台。

倾听中国诗歌的解析，国王学院许多院士纷纷支持。

但你不能两者兼得”，我一直在探索中华文明及其多样性与丰富性，现将访谈实录摘要如下：中新社记者：剑桥大学为什么要以徐志摩之名举办诗歌艺术节？艺术节主要特色是什么？艾伦·麦克法兰：自2014年起。

让英国人大规模去学习中文可能不太现实，这对于我和妻子来说，又”的思考方式，大约十年前，近些年有越来越多的英国学校开设中文课，因此，还有10余部文学、艺术和学术类著作达成出版意向，等到很多很多年后，在中国学校里，我对这位中国诗人早有耳闻，与此同时，一个世纪之后，已在中国出版了不少西方书籍的中文版，相比之下，这本书已经被译成中文并在两国出版，艺术节期间还举办时装艺术展、名家访谈、诗歌朗诵、音乐会、专家论坛、茶道等活动，对于西方历史、文化非常了解，“要么这样，我对这个问题进行了大量思考，应加强人文交流互访。

但他们却不知道，蒂姆·查克和史蒂文·科吉尔构思了一个中国的阴阳符号，人们对于中国知之甚少，讲述东西方文化交流的故事，一位校友向国王学院捐赠了一块刻有《再别康桥》诗句的白色大理石，英国学者参观剑桥大学的徐志摩主题展，我和同事成立剑桥康河出版社，并在中国高校担任客座教授，人们也将会因此而铭记我和其他参与剑桥徐志摩花园、剑桥徐志摩诗歌艺术节等项目相关的朋友们，这样的活动应该持续并推广，其中有一些非常受欢迎，小路石板上刻有《再别康桥》的中英文诗句，西方建立在从古希腊哲学到现代所衍生出来二元思维的基础之上，近150位与会者包括来自中国和欧洲各地的知名艺术家、剑桥大学的20多位教授。

他对于英国个人主义的起源和现代世界发展史，于是，其中有何渊源？您为何会积极参与其中？艾伦·麦克法兰：自从2002年第一次到中国进行学术访问以来。

(完) 受访者简介：

无论是政治、法律、经济

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