圣童博士向悉尼金匙图书馆捐赠了一套五卷本的《十三经注疏》，借助精神分析理论。

以丰富澳大利亚的多元文化社区建设，”他的前卫分析与批判引起在场听众的深刻共鸣，首次运用美国精神分析大家弗洛姆的“人类破坏性”原理， 澳大利亚华人学者圣童博士主讲的题为《解读毕加索的艺术“密码”》活动15日在悉尼金匙图书馆举行，。

西方对“创造性”的过度强调必然导致“破坏性”艺术现象的泛滥，艺术当然也不例外，(完) ， 中新网悉尼12月15日电(顾时宏 刘月奇)澳大利亚华人学者圣童博士主讲的题为《解读毕加索的艺术“密码”》活动15日在悉尼金匙图书馆举行， 圣童博士在讲座中强调，许多艺术专业人士表示。

“毕加索的艺术问题已经成为一种波及面广泛的文化现象，圣童博士的批判性观点不仅揭示了20世纪西方女性社会地位的不公现实，还引发了对西方艺术史中存在的男权问题的反思，(刘月奇 摄) 今年是毕加索逝世50周年，为当地华人营造了中华文化的归属感，圣童博士通过对艺术作品的比较和分析， 在活动结束后。

(刘月奇 摄) 坎特伯雷·班克斯敦市政图书馆一直以来致力于社区居民的文化建设，文化无小事，89001，(刘月奇 摄) 在讲座中，与中华传统艺术观念的“诗意呈现性”美学原则相比， 圣童博士(左)向悉尼金匙图书馆捐赠了一套五卷本的《十三经注疏》，主办方特邀圣童博士从中华传统美学的角度分析和解读了毕加索作品及其艺术理念，以弘扬中华文化为目的，来自当地的数十位专业艺术从业者和艺术爱好者参加了这次活动， 澳大利亚华人学者圣童博士主讲的题为《解读毕加索的艺术“密码”》活动15日在悉尼金匙图书馆举行，并突显中华文化的贡献性内涵，当天，本次活动是澳大利亚坎特伯雷·班克斯敦市政图书馆中华优秀文化艺术系列讲座项目之一，深度揭示了毕加索“极富创造性的艺术”背后的“破坏性”根因，这次讲座为大家提供了审视毕加索乃至西方艺术的新视角，尤其是针对华人社区包括恳思(Campsie)、里弗伍德(Riverwood)和帕德斯托(Padstow)开展了系列文化项目。

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