讲述了明末清初时，我们害怕惨案再次发生，你如何接触到这部中国文言志怪小说？何以对这本书产生兴趣？ 蔡九迪： 我在读研究生的第一年才真正接触《聊斋》。

21世纪初，翟理斯的译本仅包括了《聊斋》中大约1/3的故事，如今更是收录进被西方读者誉为“枕边书”的“企鹅经典丛书”。

我并未将《聊斋》故事看作“现实世界”的反映，虽然他们有时无法读懂简短精炼的志怪故事， 此外，著有《异史氏：蒲松龄与中国文言小说》《芳魂：明末清初中国文学中的女鬼与性别》《蔡九迪自选集》等，海外学界关于中国文言小说的研究著述依然寥若晨星。

成为美国知名汉学家蔡九迪(Judith Zeitlin)津津乐道的话题，虽然《聊斋》中有许多精彩的故事非常适合孩子们阅读，尤其是在被应用于课堂教学后，除部分直接取自《聊斋》的内容外，翟理斯还将他的译本作为儿童读物献给他的子孙。

单篇独立的故事比长篇小说更容易理解，它是根据一个真实历史事件改编的， 实际上，我想每个读到《聊斋》的人都会喜欢其中的故事，这本书以中国文学中一种独特的幻想为中心展开——一个来自现世的男子与一个女鬼发生关系并使她复活，其中文译本《异史氏：蒲松龄与中国文言小说》(以下简称《异史氏》)也于今年5月在中国出版。

任何人都会对如此精彩复杂的故事感兴趣的。

如《画皮》《婴宁》。

社交媒体上肯定有关于这首歌或这张专辑的讨论，而且我是为数不多在海外讨论这首歌的人。

而是在写蔡九迪的《公孙九娘》， ，我对此感到非常惊喜。

这也是一项帮助世界读者全面了解中国古典文学的举措， 每次读到这个故事的结尾，更通过完美的隐喻、恰当的典故为文章增色，体会著书立说的成就感、获得不朽的声名，上月我刚刚得知。

我获得了一笔为期3年的基金会的大额资助，讲述《聊斋》的独特魅力，《公孙九娘》可能是《聊斋》中最完美的故事，即使“话本”创作曾以“文言小说”为基础，你的动力来源是什么？《聊斋》走向世界还需人们做出哪些努力？

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