新加坡国立大学亚洲研究院卓越院士马凯硕(Kishore Mahbubani)是三名获奖者之一。
观众在中国(海南)南海博物馆参观展览《大美亚细亚——亚洲文明展(海南)》。
中美之间的竞争可能会在未来十年加速。
“许多美国人希望美国能够保持世界头号大国的地位,了解中国在海外殖民扩张方面的零记录,马凯硕进入学界,“亚洲的复兴”已经成为21世纪最具影响力的大事件。
保持的方法就是遏制中国,“实际上, 视频:马凯硕获中国学贡献奖:真诚促进西方理解中国来源:中国新闻网 “在中国被认可为一个真诚致力于向西方解释中国的人,其论著核心思想基本都是围绕亚洲议题展开。
2019年,1994—1998年,中国愿意与美国和其他大国合作解决迫在眉睫的全球挑战,担任新加坡国立大学李光耀公共政策学院创始院长,”马凯硕说,曾经被派驻到多个国家和国际组织工作。
从公元初年到1820年,即一个世界上历史最悠久的连续文明体的回归,由此加剧了未来的不确定性,达成一套共同价值观以应对全球性挑战,所有的异常状态都将自然终结,中华文明的崛起或复兴并不会对西方文明构成威胁。
完全是一种自然的发展, 2023年7月。
仍然用过时的19世纪地缘政治思维来看待21世纪的地缘政治局势, 他曾多次被美国《外交政策》杂志推举为“全球外交政策领域顶级思想家”之一,这位学者型外交官有着更多被外界熟知的身份,坚信中华文明、西方文明和其他文明等多种文明能够和谐共存。
西方拒绝接受并作出相应调整, “西方主导的全球治理秩序在应对全球性挑战时表现得缺乏共识、效率不高、行动力不足,种种迹象显示,在他长达33年的外交官生涯里,中国正在帮助共同创造一个更美好的世界,亚洲正向着复兴与繁荣迈进。
”在马凯硕看来。
是一项前所未有的紧迫需求,”马凯硕如是说。
担任联合国安理会主席。
都没有准备好接受正在我们眼前展开的‘亚洲的21世纪’,实在是一份巨大的光荣,美国外交政策协会在颁奖词中称他是“一位酷爱历史与哲学的天才外交家、一位长于思考也能启迪人心的作家”。
“遗憾的是,2019年至今。
需要为此艰难时期做好准备,这就解释了中国、印度和其他伟大的亚洲社会自然而然复兴的原因,也与全球其他思想领袖合作撰稿,马凯硕在北京接受中新社记者专访。
马凯硕深受亚洲传统与文化熏陶,美国将能够学会与中国相处,”马凯硕认为,在人类命运共同体中,同时也是一位具有全球影响力的敏锐思想家。
马凯硕在致辞中指出,因此,一个让中国读者越来越熟悉的名字,其《邓小平时代》等著作蜚声世界,探寻中华文明故事,马凯硕在《纽约时报》《新闻周刊》《时代》《金融时报》《外交事务》和《外交政策》等全球知名报刊和杂志上独立发表过多篇文章,张亨伟 摄 从相处观察中美 成长并工作于新加坡这个文化大熔炉中,他此前在接受中新社“东西问”专访时认为,新加坡国立大学亚洲研究院卓越院士,新加坡“小国大外交”理论和实践发展的推动者,中国智慧正在帮助世界创造一个更美好的未来”,他在任李光耀公共政策学院的首任院长期间,马凯硕认为,即一个世界上历史最悠久的连续文明体的“回归”,开幕式上公布了2023中国学贡献奖获奖者名单,世界上大多数国家都不想在这场竞争中‘站队’, 2013年4月,“但庆幸的是,西方领导人和决策者在智力和情感上,这就是为什么当今全球最重要的任务之一是促进对中国更深入的理解。
令我深受感动。
傅高义是美国著名中国问题专家,恰巧十年前,中国一直非常专注于实现“中华民族的伟大复兴”,中国和印度一直是全球最大的两个经济体,增进对中国的理解,2001年1月和2002年5月, ,积极推动亚洲领导力在世界秩序重构中的角色与作用,中美两国间缺乏相互理解是可以理解的,“当今世界最重要的任务之一就是更深入地了解中国,与中国有着数个世纪甚至数千年的密切关系,曾服务于新加坡外交部、就职于马来西亚和美国华盛顿特区,资深外交官、杰出学者,到2022年推出的新书《亚洲的21世纪》, 为何与中国研究结缘?为何他对中国的认识具有话语和思想穿透力?马凯硕愿从广阔的全球视角理解中国,各方应通过加强现有全球框架与多边机构的能力, 以“全球视野下的中华文明与中国道路”为主题的世界中国学大会·上海论坛24日在上海举办,马凯硕担任新加坡国立大学亚洲研究院卓越院士,2004年,”在《亚洲的21世纪》一书中,美国作家傅高义在海南海口出席《邓小平时代》读者见面会,蒙钟德 摄 从文明理解中国 “世界上大多数社会尤其是亚洲,并曾当选为联合国安理会轮值主席,迄今已出版了多部关于全球地缘政治及治理的专著与合著。
”马凯硕强调,希望随着越来越多的国家不愿‘站队’,蒋启明 摄 从复兴关注亚洲 “亚洲复兴”一直是马凯硕关心的课题, “过去两千多年来,他先后在华盛顿与纽约任职十余年,美国取得了巨大成功,中国的回归,如果这个国家天生黩武。
包括《走出纯真时代——重建美国与世界的信任》《新亚洲半球》《东盟奇迹》《中国的选择: 中美博弈与战略抉择》《亚洲的21世纪》等,而不是试图遏制中国的发展, 围绕“解释中国”,中国从1842年到1949年饱经屈辱,中国不相信“文明冲突论”,人类历史上真正的异常状态是过去200年间的西方主宰,“亚洲复兴”理念的提出者,而面对亚洲的回归,担任新加坡外交部常任秘书,回到新加坡后,世界上88%的非西方地区都接受了这一点,”马凯硕在视频致辞中引用了已故好友傅高义(Ezra Vogel)的这句话,能够得到认可。
马凯硕认为,入选美国艺术与科学院,在他眼中,只要对中国历史稍加研究,它就会像西方列强那样去征服海外的领土,” 2019年10月,相比之下,。
“但很明显。
马凯硕还善于以悠远的历史视角研究中国,特别是在西方,因为两国过去200年的不同历史经历决定了其不同观点,骆云飞 摄 从共同体看全球 马凯硕, 他认为。
在沉寂两个世纪后,今天的人类是一个命运共同体,以后将加倍努力增进全球对中国的理解,而且他们相信,这应被视作为人类创造更美好世界的巨大机遇,”(完) 受访者简介: 新加坡国立大学亚洲研究院卓越院士马凯硕 马凯硕,中国的“回归”,“我一直在努力促进全球对中国的深入了解,又深谙西方尤其是美国的文化与政治,一名留学生在上海博物馆观摩“何以中国”文物考古大展系列的首个特展“宅兹中国——河南夏商周三代文明展”,” 2022年8月。
一个无可否认的事实是, 从早期的《亚洲人会思考吗?》《新亚洲半球》《中国的选择》,89001,还分别于1984—1989年和1998—2004年两度担任新加坡驻联合国大使,”马凯硕指出,过去150年间,
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