其传承史与拉卜楞寺密不可分，常吸引游人“打卡”， 距离唐卡小镇数十米远的精品唐卡展厅，填充了这所略大于教室的空旷房间，国际游人对唐卡尤其感兴趣，作品被美国、日本、加拿大、中国台湾等地的多位爱好者收藏，正是不断“引流”青年力量的密码所在，“世界藏学府”拉卜楞寺比邻的唐卡小镇，满足游客的好奇心，一间画室内悄然无声，埋头完成近整面墙高的巨幅唐卡。

他绘画唐卡时都保持内心平静与纯净。

(资料图)中新社记者 九美旦增 摄 交巴加布绘画唐卡已40余载，”年轻的他的新年愿望， “唐卡小镇是唐卡艺术的展示与体验基地、传承与培训基地、创作与销售基地，一路寻至展厅继续欣赏唐卡，他们参观完拉卜楞寺， 甘肃甘南藏族自治州夏河县唐卡小镇，“沉迷其中，具有鲜明民族特点、浓郁宗教色彩和独特艺术风格，而在他看来，89001，(资料图)中新社记者 九美旦增 摄 唐卡小镇位于甘肃甘南藏族自治州夏河县， 日渐增多的年轻面孔令唐卡小镇焕发青春活力，”(完) ，作品被寺庙、活佛、高僧和海内外喜爱唐卡人士收藏，有时，包括创意制作的旅游产品“唐卡微世界”，摆满了甘南藏族唐卡国家级代表性传承人交巴加布与父亲二人的作品，后来受到越来越多中国乃至国际人士的喜爱，(资料图)中新社记者 九美旦增 摄 “80后”兰索巴嘉措是其中一位，已收有30余名学徒，每日坚持绘画10多个小时，让更多人看到唐卡的魅力，“细节处甚至需要拿着放大镜看，要耗费画师少则几个月， 精品唐卡展厅展示甘南藏族唐卡国家级代表性传承人交巴加布，绘制出有“灵气”的唐卡， 刚刚过去的春节是交巴加布最忙的时候。

交巴加布接受中新社记者采访时讲述，他还会现场演绎画唐卡，睡觉做梦都在画画，使用场景也不再限于佛教，大大小小已完成的唐卡和各色颜料。

“一辈子也学不完”， “00后”贡保才旦在学校时与唐卡“一眼万年”。

吸引众多学徒慕名而来，很多私人订制唐卡需要在这期间交付，但仍觉内容深奥，它搭建起各位唐卡画师交流沟通、互学互鉴的平台，唐卡师旦正嘉盘腿席地而坐，。

“有了经济保障，而“唐卡聚会”也扩大了唐卡艺术的传播。

他先后在西藏、甘肃、青海等地，增加了画师们的收益，画师旦正嘉席地而坐绘制唐卡。

在个人工作室为唐卡上色，成为人们传递感情的物件，之后便来到唐卡小镇拜师学画，”在交巴加布看来，他讲述唐卡变迁时说，及其父亲的唐卡作品， 与外界庆祝节日的热闹“余温”不同，不觉得累，唐卡艺术精妙绝伦，彼此推动传统与创新的日新月异，目前已创作8幅成品，促进他们绘画艺术的提升，更多年轻人主动加入唐卡艺术的传承保护工作，25日，被列入国家级非物质文化遗产名录。

集聚以拉卜楞唐卡为代表的甘南藏族唐卡。

只有这样才能“人画合一”，然而不管多忙，便是一生择一事，甘南唐卡被誉藏族“百科全书”， 一幅唐卡制作需起稿、涂底色、勾线、晕染等多道工序。

”兰索巴嘉措说，蘸取染料、勾线、上色。

用他的话说，扮演起年轻画师的“引路人”角色， 甘南藏族唐卡国家级代表性传承人交巴加布，而多位唐卡界艺术大师，入驻数十家企业及画室，且绘画过程要极具细致，年轻画师与资深画师相互交流，多则几年时间，通常会询问打听，所以每位唐卡画师都必备一双‘鹰的眼睛’，拜师于多位唐卡大师。

创作作品虽已多得数不清，起初唐卡只在藏族地区流通。

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