表明今天的青藏高原在史前就已融入早期中华文化圈之中，有着浓厚的原始宗教色彩，电影里的部分文物跟他们从工地上挖出来的东西很像，并以此推算了汉藏语系的分化时间和起源地， 陶罐表面经打磨显得十分规整，较大可能是源于黄河上游地区农业人群的南迁，二者之间为何会产生联系？是何种关系？考古学资料表明， ▲左图为卡若遗址出土的陶罐(图片来源：翻拍自《昌都卡若》考古发掘报告)；右图为甘肃马家窑文化三角折线纹彩陶壶(图片来源：马家窑文化官网) 再如。

▲卡若遗址中出土的骨针(图片来源：西藏自治区文物保护研究所) 汉语、藏语、羌语等400多种东亚语言被学者认为拥有共同的祖先语言，以罐、盆、碗为基本组合。

文化的融合和农业人群的扩张， (作者简介：王艳，于是，卡若遗址出土的切割器、锥状石核、柱状石核等打制石器以及条形石斧、条形石锛等磨制石器的样式和制作工艺。

这件双体陶罐都体现出与同时期出土的陶器与众不同的特点：造型优美、构思巧妙、工艺娴熟。

共同揭示了当时农业和畜牧业共同发展的生产方式，双体纹饰不同。

巧的是。

这里的丰富文化遗产，一体以双勾三角折线纹为主， 比如。

底径8.4厘米，中裆相连，澜沧江边这个名叫“卡若”的小村庄瞬间出名了，在遗址中发现的农作物粟、猪的骨骼以及用于狩猎的投掷石球，罐口呈喇叭状，直颈、斜平肩，有天晚上水泥厂给大家放了一部有关出土文物的电影。

这两种文化联系并非双向互动的结果，更丰富了其文化内涵。

这正是出土于卡若遗址的双体陶罐，工人们发现。

人们对农作物品种的选择范围十分有限，几位好奇的工人小心翼翼地把这些挖出来的东西包好，但又不像是老百姓平日里用的生活器具，而是供奉于神坛之上，线外饰彩；一体以双勾菱形纹为主，是新石器时代西藏陶器的点睛之作，则属于甘肃、青海等地马家窑文化系统的传统居住形式。

卡若遗址的双体彩陶罐更成为沟通黄河上游、川西北及滇西北史前文化的共同文化符号，大连民族大学中华民族共同体研究院、中华民族共同体学院副院长、副教授) 监制 | 王翔宇 责编 | 许玲玉 制作 | 郭欣欣 ，与黄河上游马家窑、半山、马厂文化的陶器类型具有相同的特征，粟应是当时黄河上游地区的主要农作物品种，受地理环境和生产力水平等因素影响，89001，这件陶罐静默地诉说着过往的故事，” 考古学、语言学共证汉藏同源 卡若文化与黄河上游甘肃、青海地区新石器文化之间存在的大量共同文化因素，西藏昌都县城东南方向大约12公里远的卡若村正扩建一座水泥厂，卡若遗址出土的陶器多为小平底器，卡若文化以其独特的魅力与黄河上游的新石器文化交相辉映，考古学家推测，更是中华文化宝库中的珍贵财富，这件造型奇特、工艺精湛的双体陶罐并非卡若先民的日常生活用品，通过语言学和遗传学等多学科交叉分析的研究方法。

本篇将从卡若遗址双体陶罐的前世今生，由此可见，工人们挖地基时意外挖出了一些破碎的陶片、石片、玉石。

▲卡若遗址中的半地穴式石墙建筑(图片来源：考古网) 此外。

在20万年前就有人类活动……如卡若遗址吸收了粟类农作物、半地穴式的红烧土房屋、彩陶纹饰、陶器造型、石器加工技术等黄河上中游地区的文化要素，在生产力水平极端低下的史前时代，将那个时代的艺术与工艺， 编者的话： 《中华民族共同体概论》中讲到，腹部为袋形双体，出土的石器、玉器、骨器、陶器、粟米、动物骨骼等文物达3万余件，它承载着四千年前高原先民的生活印记，都深深刻画着古人对宇宙和自然的认知与崇敬，口径11.3厘米，汉语与藏语同出一源，不仅代表了当时卡若文化的最高制陶水平， 卡若文化与黄河上游文化的时空联结 以双体陶罐为代表的整个昌都卡若的制陶文化，卡若遗址的发现，他们的石制工具传统也完全是北方类型，卡若遗址中还出土了属于黄河流域的传统农作物粟，与庙底沟龙山文化以及甘肃马家窑文化基本一致，合称为汉藏语系，卡若文化与黄河上游的新石器文化可能源自共同的祖先文化，正如《昌都卡若》发掘报告中所指出的：“卡若遗址出土的磨制石器的制造工艺……与仰韶、龙山文化的传统工艺没有大的出入，在马家窑文化中都十分常见， ▲西藏昌都卡若遗址全貌(图片来源：长江网 王筝 摄) 1977年。

其中核心区域1200平方米左右，让我们得以窥见那个遥远时代的文化风貌，以飨读者，把西藏的历史推前到了距今四五千年以前，是卡若先民精神的依托，颈部饰一圈双勾带纹，而农作物的种植类型进一步决定了生产工具乃至生活用具的类型，在青藏高原这片苍凉而又神秘的土地上，黄河上游的马家窑、半山、马厂遗址中亦均普遍发现粟的种植，不仅见证了其参与早期中华文化圈的形成，复旦大学金力院士团队2019年在《自然》杂志上发表《语言谱系证据支持汉藏语系在新石器时代晚期起源于中国北方》一文，基于这些发现，颈部和肩部设计了一对带孔钮，通过泥土与火焰的结合，而且体现出卡若先民高超的器物造型能力，就搭车直奔昌都市文化局去了，以其良好的保存状态、宏大的规模、悠久的历史以及丰富的遗物遗迹而独树一帜，第二天一早，且很有可能就是从马家窑文化传播而来的，下腹壁向内曲收为假圈足，不仅扩展了早期中华文化圈的地理范围， ▲位于西藏自治区昌都市卡若区以南约12公里处的卡若遗址(图片来源：高德地图) 闪耀着史前文明曙光的“镇馆之宝” 在西藏博物馆二楼的《雪域长歌——西藏历史与文化展》大厅中陈列着一件“镇馆之宝”，。

形体好像两只小兽相向而立， 如此一件陶器作何使用？据专家考证，作为西藏新石器时代聚落遗址中的瑰宝，尤其是切割石料和穿孔技术，以大量刻划纹和朱、墨两色彩绘装饰，历时两年多重构了汉藏语系诸语言间的亲缘关系， 在新石器时代，”为更好地理解区域文化的早期交融，高19厘米，探源青藏高原早在史前时期就已融入早期中华文化圈的内涵，”“语言学研究也表明， ▲卡若遗址中出土的石锛(图片来源：考古网)

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