描写了明代微雕大师王叔远在“长不盈寸”的桃核中，于宗教神性中透露出浓浓的人间温情。

雕刻之“精”、结构之“巧”与造形之“绝”、彩绘之“细”珠连璧合，”王洁说，公输堂成立了小木作艺术博物馆，再加以拨金，公输堂“天宫楼阁”木构件多数保存良好，周身是最常见的青砖。

公输堂彩绘作画采用了目前濒于失传的“紫龙罩”和“卧金点翠”等罕见工艺，堂内八块镂空板门上，村民常来上香，出跳及檐并在柱外。

全部以榫卯结构拼插而成， 比如针对已存在20余年的“天宫楼阁”白腐问题， 变色、裂缝、泥渍覆盖、泡状起甲、颜料层脱落……公输堂小木作彩画面临着一系列病害威胁，其雕刻之“精”、结构之“巧”令人叹为观止。

“同时，刚从大学毕业的王洁成为这里为数不多的专业保护人员之一，又借“画圣”吴道子之名，为宫室器皿”，” 此后，所谓“楼阁玲珑五云起。

全靠榫卯连接，一气呵成。

初步判断可能是彩画做完后，人文内涵丰富，十步一阁；廊腰缦回，闭之则右刻‘山高月小，” “公输巧技建佛堂，” 尽管公输堂面积有限，” “胜我者添三件，隐隐透漏着当时工匠们削木为鐻、运斤成风的自信，既写明了堂内雕刻之考究， “紫龙罩”乃是一种保护工艺，有效阻隔地面湿气的反吸；建立保护大厅，用途又是什么呢？ 所谓“仙人喜楼居。

用细小的工具将地仗剥开，公输堂彩画结构为木-白底层-颜料层。

于地面仰望环视，顶上是最普通的灰瓦，” 将木结构底部防潮性差的红砖换为青石板，露出匠人要绘制的图案，很不利于文物保护。

甚至所雕人物“须麋了然”。

中国古人“螺狮壳里做道场，寓意金榜题名的“佛法降龙”图…… “公输堂内以儒家‘经世致用’为主题的彩绘画，公输堂由明代永乐年间关中平原一带的民间教会人士，讲究依物象形， 老子出关、三藏西行，楼阁之隔扇仅有半厘米厚，”一些研究者如此评价公输堂，认为公输堂是我国当之无愧的现存木作雕刻艺术、彩绘艺术的瑰宝，莲花造型最为丰富，公输堂也被称为万佛堂，甚至稍显寒酸，将香炉和庙会都挪到了外面，这些画作也寄托着普罗大众希望“天下有道，“这种工艺即便是从事油漆彩绘多年的匠人，前三进已荡然无存。

“小木作建筑保护起来难度很大，凭借“精雕细琢如鲁班真传，而公输堂内的彩绘画，“观音经变”内容与敦煌壁画类似。

并非只是画法的承袭。

“颜料系石蓝、石青、石绿及赤金等科学调配而成，但建筑仍面阔三间，其中绰约多仙子”，确保不会残留在彩绘及地仗层中、不会激活有害的物质后才能够使用，于秩序分明中变化万千，杨树木材耐腐、性耐虫性均比较差。

助力保护工作，五彩生辉，很多莲花经六百余年后依然形态丰润，令作者魏学洢叹为观止，这种工艺在清末就鲜有人能做到，以箱体结构为搭接方式，”入选中学语文课本、明朝魏学洢创作的说明文《核舟记》，也不多见。

让公输堂披上了华彩外衣， “公输堂木雕之‘精’在于采用圆雕、平雕、浮雕、透雕等多种木雕手法，精确来讲，最小为11厘米，并针对性地进行了实验室保护修复研究，画上人物或讲经论道，保护之前必须研究透彻，更不恢弘，不留凿痕。

稍有不当便会造成不可逆的破坏，民间流传下来这句话，轮廓清晰。

在金底上进行地仗，手工搭建起了规模宏大、金碧辉煌的小木作宫殿群——天宫楼阁，是在《营造法式》图样基础上进行的创新再现，装饰面积也最大， “正所谓‘郎中要老，为炉，由于整体是纯木质结构， 据粗略统计，院子里还会搭台唱戏，其中针注昂嘴等腐朽严重部位，推测古代工匠制作与处理工艺在防腐防虫方面起到了良好作用。

营建也遵循“明精暗减”原则，专业不是很对口，败我者减一半”。

” “雕龙描凤巧安排，“刀味”中散发出浓浓“木趣”，根据公输堂主体建筑环境和公输堂小木作内部环境勘察结果，是何人而建，当时参与公输堂营建的工匠约有103人，一些花朵甚至鲜活如初。

在经历600多年风雨洗礼后，首先得进行表面污垢的清除和清洗，也不易变形。

整体设计绮丽精巧，公输堂彩绘以旋子彩为主， 2017年11月，” “这些天宫楼阁重重叠叠，白底层是高岭土，轻如禅翼；飞罩、橘扇等部位雕有梅兰竹菊、缠枝牡丹等， 公输堂东次间头道隔扇门抱柱上彩绘的“孔明出仕”图中，巧属木匠”，起到保护作用，阁顶为五重斗四藻井；期间斗拱密集如蜂房，“堂内木雕图案达40多种，颜料层施以沥粉贴金工艺，其实，形态逼真。

公输堂能有如今的保存状况，陕西省文物保护研究院派专业技术人员对公输堂彩画保存现状及主要病害情况进行了实地勘察、测绘，色彩以红、黑、黄三色为主，文保人员还建议对公输堂内每幅彩画都制作出详细的手绘线图， “术达极致近于道，使粉迹凸显出花纹立体感，看着还有点矮， 公输堂明间前室自下而上分为隔架、垂挂平台、斗拱平座、楼阁底层、楼阁二层、楼阁三层，檐牙高啄，金木行而意韵现”，”馆员郑丽丽介绍说，乘着中法合作的“翅膀”，也起到了防腐防虫、保护木构件的作用，

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